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《湘西牧歌》——田园诗意的写生小记

发布日期：2025-09-01 | | 责任编辑：字号： A+ A- A

彭鹤年／文

写生，是一个充满乐趣的活动，尤其是湘西，这片被大自然格外眷顾的土地，宛如世外桃源般静谧美好。这里，山水与人文交织出一幅幅绚丽多彩的画卷，是写生者梦寐以求的绘画天堂。这里，是灵感的源泉地、是疗愈身心的磁力场、是内啡肽释放的催化剂。到这里写生能快速获得冥想的密码，激发我们用色彩、线条、情感去奏响一曲曲动人的田园牧歌。

踏入湘西，仿佛置身于一幅田园画卷之中。青山连绵起伏，绿意盎然，云蒸霞蔚，像巨龙蜿蜒守护着这片土地；碧水潺潺流淌，清澈见底，似玉带穿梭于山谷之间。古老的村舍错落有致地分布在山水之间，吊脚楼依山而建，补色关系颇为醒目。那木质结构的雕花门窗，承载着岁月的沧桑和湘西土苗人民的智慧。在这里写生，每一笔都蘸满了自然的灵气。画家们用满含深情的线条、充满旋律的笔触描绘着山水的轮廓，用色彩诠释着田园的诗意。清晨，当第一缕阳光洒满青山绿水间，薄雾缭绕，如梦如幻，仿佛是大自然鬼斧神工挥洒出的杰作。画纸上，青山绿水与古朴村落相映成趣，猛洞河的沿岸古木参天、飞瀑流泉与溶洞景观交织，佳木葱茏和十里绝壁的幽深构成了一幅幅宁静而美丽的生活画卷，让人感受到田园生活的惬意与祥和。然而，在这片如诗如画的土地上写生，并非一帆风顺。实际的创作过程，充满了对自然的敬畏、身体的考验，以及与灵感博弈的挑战。

清晨出发时，阳光温和，山间雾气未散，是写生的绝佳时机。但湘西的天气如同孩子的脸，说变就变。一阵山风吹过，原本晴朗的天空突然飘来乌云，细雨淅淅沥沥落下，打湿了画纸和颜料。画家们不得不速用防水布遮挡画具，或是冒雨继续作画，在湿润的水彩本上颜料在雨水中晕染出别样的朦胧感。有时，为了捕捉转瞬即逝的光影，必须顶着烈日攀登山坡，寻找最佳视角。崎岖的山路、湿滑的青苔，每一步皆小心翼翼。汗水浸透衣衫，颜料沾满双手，但眼前的景色却让人惊喜——夕阳将吊脚楼染成金色，溪水在余晖中泛起粼粼波光，这样的画面能忘却疲惫，哪怕再累也值得。

湘西的山水灵动多变，云雾的流动、光影的交错、溪水的声响，时刻考验着画者的观察力和应变能力。有时，眼前的景象过于丰富，不知如何取舍；有时，想表现村落的古朴，却难以平衡色彩与构图的和谐。更棘手的是，当写生进行时，村民赶着牛群穿过画面突然间“动”起来，惊飞了栖息的鸟儿；老船夫划船驶过，打碎了原本宁静的水面倒影。这些意外让画家们不得不调整思路，将动态的元素融入作品，使画面更具生命力。于是，笔触不再追求工整，而是跟随自然的节奏肆意挥洒，在“失控”中觅得“天机”的神遇。
早上8：30在牛郎寨举行完“壮丽山河.我画永顺”第37届全国水彩公益性写生研学活动后。我们写生团队一行人便带着画具来到搓球村，正准备写生时，一位彭姓老大娘吆喝我进凉棚里歇一会。我欲转身，听说她说出“三个莫奈何”一下子吸引了我，虽心不在焉，但立马兴奋起来。如是，放下画笔，安心与她唠起了家常，其用浓厚的湘西方言说：“为官不仁莫奈何、天公不顺莫奈何、父母无为莫奈何”。尔后，经旁人介绍，悉知她是方圆百里的山歌大王。老大娘除了会唱山歌，还能自编词曲。若能找到对唱的歌手，她会毫不吝啬的使出看家本领。可惜，有任务在身，不然，我真想和她对唱山歌，让自己的歌声在田野中锤炼一下。

沿着搓球村的田埂前行，村口的景色让人抓狂,欲支起画架开干。但一部农用车遮挡了视线，我起身去推车时，热情的村民立马聚过来帮忙，一下子问题解决了。有一次，我在凤凰古城的沱江边写生，一位身着靛蓝苗服的老人驻足良久。他指着画布上的吊脚楼，用生硬的普通话问我：“这房子能画得和我们住的一样漂亮吗？”我笑着点头，他便从竹篓里掏出一把山茶花，说是要“给画添点颜色”。我接过花，将几朵山茶花插在画架旁，老人竟开心地哼起了苗歌。那歌声带着山野的粗犷与纯净，让我不由自主地将旋律的节奏融入笔触，画中的沱江水仿佛也随之欢腾了起来。
还有一次，我正描绘着清晨的苗寨炊烟，一位背着竹篓的老妇人走来，篓里装满了新采的野生猕猴桃和草药。她好奇地凑近，用苗语喃喃自语，虽听不懂，但从她的笑容里读出了善意。我递给她一张刚画好的速写——画中正是她背着竹篓走过田埂的模样。老妇人惊讶地接过，双手颤抖着抚平纸角，然后从篓里抓了几个猕猴桃塞给我，用土家语说：“送给画猕猴桃的人。”那一刻，炙热的山风如春风拂面，猕猴桃的清香与老人的皱纹里的故事，都成了作品中最珍贵的色彩。

牛郎寨的云彩特别靓丽，既有华尔兹的激情舞姿，又有如歌的行板呼啸而去。且这里的每一座山峰特别突兀，与其它地方的山型迥异，特别是霞光万道变化莫测，还有不讲道理的云彩演绎。所以直觉告诉我，用画笔跟不上蒙太奇的云彩节奏。赶紧用手机抢拍吧，否则，下一秒我要抓胸了.......
集市中的写生更是充满挑战与惊喜。一次在芙蓉镇的早市，我正专注描绘一位老银匠捶打银饰的场景。他布满老茧的手在阳光下闪着银光，锤子落下的节奏铿锵有力。忽然，他停下手中的活计，指着我的画问：“我这把老骨头，画得像不像在讲故事？”我连忙点头，他竟邀我坐在他身旁，讲述起祖辈传下的银匠手艺。他说，每锤一下，都是对山神和祖先的敬意。这番话让我深受触动，在后续的创作中，我特意在银饰的纹样中加入了山峦与流水的元素，仿佛将整片湘西的魂魄都熔铸进了画面。

沈从文先生笔下的《边城》，将湘西的田园牧歌风格展现得淋漓尽致。那未受现代文明浸润的湘西世界，山水清雅，风俗古老，人们淳朴善良，人性优美。翠翠的爱情故事，虽然带着淡淡的忧伤，却让人感受到了湘西人性之美和情感之纯。这种田园牧歌式的风情，深深地吸引着无数艺术家和写生者。他们来到这里，希望能从这片土地上汲取灵感，创作出具有灵魂的作品。在阔别芙蓉镇近四十年的写生之旅中，再一次感受土苗文化的独特魅力，并且耐心倾听他们的故事，将这些融入到自己的作品中。

户外写生是激发灵感修养身心的活动，生活中有诸多修身方式。譬如：打坐、读经，写作、阅读、品茗，瑜伽、长跑、游泳，唱歌、跳舞、钓鱼、自驾游等皆有益于身体。但写生更有味道和维度，特别有引人入胜的天使心和对生命美学的终极追问，增强了风景写生的探索性与挑战性维度。写生不仅需要充沛的体能，还需有良好的心态和热爱大自然的精神能量。并且，写生是身、心、灵细致的综合性考量。如果精神与身体患得患失，过程将会大打折扣，画个两三天就吃不消，或者全身隐退。相反，若做了体能储备，连续画十天半个月都不累，甚至越画越有劲，越画越出效果。这是何因呢？是大自然在赋能，热爱的维度在高能中升华。当你提升到一定的程度后，能入无人之境，之后，你就上了一个台阶，之后方入玄妙之境，这才是在绘画过程修炼所寻求到的一种美好的精神境界。

写生是疗愈身心的积极活动，是摆脱多巴胺挑战内啡肽的成就方式。内啡肽的快乐，是付出后的自然馈赠。一个人的奋斗目标应该是：摆脱多巴胺，追逐内啡肽。两者的区别在于：多巴胺是一种即时满足，这种爽快感是较易得到的，玩荣耀、刷抖音、追个剧，大脑立马就会分泌多巴胺；而内啡肽是一种延迟满足，它的分泌是吝啬的，一般要经历一个痛苦的过程才能获得。人的天性禀赋有些差距，但这种差距并非很大，而最终取得的成就、到达的人生高度却相去甚远。为什么会这样，除了境遇、运气等外界因素外，最重要的是，有些人走在了追逐多巴胺的路上，有些人走在了追逐内啡肽的途中。选择不同，最终到达的终点也就注定不同。
写生是一场心灵的洗礼。这一次亲临湘西写生的所感所悟，是内啡肽的释放，是对身体努力的肯定。虽然过程有一点苦，但在大自然中牧歌，让人有一种特别的充实感。写生者们远离城市的喧嚣和繁华回归自然，感受田园生活的宁静与美好。在山水间寻找灵感，在人文中汲取力量。每一次的写生，都是一次身心灵的深度对话，是一次对自然和人文的敬畏之情的表达。水彩写生作品，不仅仅是艺术的呈现，更是对湘西这片土地的赞美和热爱。

尽管挑战重重，但正是这些经历，让湘西的写生之旅愈发珍贵。雨中的坚持，让画作多了几分湿润的诗意；攀爬的艰辛，让视角更具张力；与村民的互动，让作品注入了人文的温度。记得那次在酉水河畔写生，突遇暴雨，我慌忙收拾画具时，一位船夫撑着木船靠近，用蓑衣罩住我的画架，自己却淋在雨中。这份淳朴的善举，让我在后续的创作中，总会在画面里添上一艘木船和蓑衣人的剪影，那是湘西人刻在骨子里的侠义与温情。让我宛若置身于阿哥与幺妹对唱山歌的情境中。

每一次克服困难后的转身，都像是与这片土地达成了一次默契的共鸣。写生者们在水彩纸上留下的，不仅是湘西的风景，更是自己与自然、与人文、与艺术较量的印记。用心灵感受这里的牧歌情怀，用画笔丈量出烟火气息，绘出这里的田园诗意。让湘西的写生牧歌，在世界艺术的长河中奏响更加悠扬的旋律，让更多的人领略到这片土地的独特魅力。在这里，我们不仅能创作出美丽的作品，更能找到心灵的归宿，沉浸在这田园牧歌的美好生命之中，久久难以忘怀。愿湘西的写生牧歌，永远传承下去，在水色交融中成为艺术世界里一颗璀璨的明珠。
（2025.8.18日于岳阳南湖之滨）

彭鹤年

1964年湘冮河边生，洞庭湖畔长。分别毕业于湖南衡阳师范学院和湖南理工学院美术系，1998年毕业于华南师大美术研究所油画研究生班。系湖南理工学院教授，硕士研究生导师，泰国格乐大学特聘教授，水彩画家。国内外公开发表论文80余篇，及出版有《美术教育实习课程论》、《彭鹤年画集》、《艺无止境一一中国当代艺术精品彭鹤年辑》。

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